Du lịch trong Cajamarca, Pê-ru.

Cajamarca, đá, phong cảnh, lịch sử và nhiều baroque. Aerocondor, Fernando Whistles Santisteban tháng một 2008. Pgs.s 6-7 - Cajamarca ... Vì vậy, điều đó không? Các Cajamarca Ấn Độ đã được "cũng lương pacific và rất di tôi cống để loại bỏ và để làm cho nhà ở và làm việc trái đất, và để nâng cao và làm việc cattles bạc và vàng rất chủ yếu, làm cho bàn tay của mình như vậy tốt tapestry như trong các Flanders các len của mình cattles: và như vậy để thấy, mà có vẻ như cốt truyện của cô tất cả các soothes, là hoàn toàn len ... Habia, cuối cùng, nhiều điều để xem, đặc biệt là rất tốt boàn taém cho đến chính Gentlemen và bathed được nộp tại đây " Trong số Cieza cronista của Leon - Century XVI. Điều này thể hiện qua những gì đã được Cajamarca, vẫn có faithful đến các nghệ thuật, các truyền thống và bản chất của họ. Vẻ đẹp của quê của nó sẽ được thêm vào nó. Mặt khác, không ai có thể ẩn các di tích lịch sử quan trọng của Cajamarca, UNESCO công nhận như Patrimony văn hóa và lịch sử của Châu Mỹ, nơi bắt đầu từ những cú sốc của hai thế giới, sự chuyển đổi của tất cả các lục địa, thế giới của Pizarro và trên thế giới của Atahualpa , các Nơi Cajamarca nhưng quan trọng là một trong những Nam Mỹ (Sociologist Hugo Neyra). Để nói chuyện của Cajamarca (Caxamarca) là để nói chuyện về đất đai của painters và bullfighting liking, personages của nó, tôi minh họa và đơn giản, các mức độ nghiêm trọng của những từ ngữ và mỹ của nó, hài hước nickname (họ đặt tên ông cho các con bò và thực hiện các trường hợp này được gọi là đến được), trong các lễ hội cho các lý do mà nó được biết anh ta như "vốn đầu tư của các carnivals", của "Celebrations của Cruces" trong thị trấn Porcon, sự kêu van của nó buglers, duy nhất trong cả nước , có buồn tấn, trẻ em của các cơn đau và nước uống triệu tập, và theo họ. Colpa các tài sản, tài nguyên thiên nhiên trong thi Santa Apolonia người chi phối của thành phố, quý của cứu của Atahualpa, các boàn taém của Inca. Cajamarca trong nhưng phì nhiêu một trong các thung lũng đến 2700, nhưng các msnm, có mô tả quê Aurelio Miro Quezada như "kho của Xanh đôi khi" Tiếng Tây Ban Nha nhưng là của tất cả các thành phố Pê-ru, không chỉ của các kiến trúc, nhưng do đặc tính của các dân tộc các cajamarquinos biểu rằng rõ ràng mestization. Pure điểm; các kỹ năng của các tay cajamarquinas khác nhau được hiển thị trong Artisan biểu. Trong đó nhấn mạnh việc họ gốm sứ của Aylambo, các công trình làm việc của đá Huambocancha, nơi mà các nguồn đá được triển lãm vào bước đẹp. Ngoài ra còn có các công trình rơm, xem độc nhất vô nhị của nó nón cao kính trong Pê-ru, các công trình của embossed trong các sản phẩm da đẹp, nhưng gắn kết của đất nước. Nhưng ông là trong textileria có năng lực cho sự kết hợp của các màu sắc được hiển thị, Cajamarca ở incaica dệt may thời gian đã là một trung tâm, nhưng điều quan trọng của đế quốc, ở đây đã được các weavers của quần áo của nhưng chất lượng cao, được gọi là một trong những cumpicamayos. Cumbe tháng năm; lạ nơi các phạm vi của núi Cumbe và giữa đá ghostly bắt đầu hình thành các aqueduct của Cumbe tháng năm, masterpiece của thuỷ lực kỹ thuật (còn sống đá làm việc), vượt qua những chia continental 3,555 một trong những nước để msnm và thông qua đến 9 nó sẽ đưa chúng km reservorio gần Cajamarca. Khi Julio C. Tello tôi tìm hiểu về tháng năm (trong đó Quechua có nghĩa là sông của Cumbe) trong nó vào 1937 được công nhận như thế liên quan đến một megalithic thời đại, với vị trí của siêu mẫu thiết kế được ghi trong các phong cách Chavin và Marañon.Cumbe tháng năm này vào khoảng 20 km. Cajamarca từ và nó được đến nửa giờ. Đó là đến ở aqueduct, ngay đến những hang động, trong đó nó có thể được nhìn thấy vẫn còn được ghi lại bằng đá (petroglyphs) trong tình trạng tốt. Sớm Farallón một trong những hình thức đầu của con người là quan sát, gọi Sanctuary, mà rút ra ngạc nhiên và sự quan tâm sâu sắc của những bí ẩn, sau một Nghĩa của "Windows" là quan sát thấy, như những Otuzco (the Freedom), là drilled mộ trong rock. Ông là imperdible đến thăm Bảo tàng của Cumbe Tháng năm, đã được xây dựng và khánh thành trong năm 1997, trong quá trình quản lý của các anthropologist Alvaro Puga, trong đó có Giám đốc Viện Văn hóa (INC) với sự hợp tác của museográfica Alfredo Narváez và Thin Bernarda, cả hai của Viện bảo tàng của Tucume. Vì vậy, chúng tôi cũng phải tham khảo hệ với chúng tôi để hình thành các bộ Stony "những Frailones" mà cajamarquinos gọi cho rừng đá, mà kéo dài trên farallones rất lớn, nơi mà các hình thức đa dạng và capricious thức dậy trí tưởng tượng, nhưng mà không cần cô ấy là thẩm định rõ ràng các silhouette trong yên lặng của friars xử. Trong Baroque ấy, Nhà Thờ Việt Nam và Tháp; họ Cajamarca ấn tượng hiển thị trong ví dụ về kiến trúc tôn giáo của thế kỷ XVII-XVIII.Asi chúng tôi đã xây dựng trong 1665, vượt trội các Cathedral (hoặc là người đầu tiên nhà thờ Santa Catherine) của mình và hài hòa của facade ông cột, cornices và hornacinas khắc trong đá và các trang trí nội thất trong ba tàu và một bàn thờ lớn hơn và pulpit trong bánh mì vàng; này cũng các nhà thờ của San Francisco (gọi ban đầu của nhà thờ San Antonio), mà tôi xây dựng vào cuối thế kỷ XVII đá làm việc với các nhà của cacique của Cajamarca và đá của Hill, Santa Apolonia, catacombs nằm trong các nhà sư còn lại của si đặt hàng của các bên để phản ứng với còn lại của các nobility. Stirring Những hình ảnh đau khổ của Virgin, chủ nhân của thành phố và rằng venerates trong chapel của Shrine, liền kề với nhà thờ này và có ashlar masonry của choir khắc gỗ là nổi tiếng là một trong những cái hay nhất của đất nước, một số khác là nhà thờ của một trong những h mà thuộc vào một trong những baroque, nhưng elaborated của thế kỷ XVIII, nơi mà các Sober facade khắc trong đá, shines mỏng dimmed trong ba arc là tác với các tu si khổng lồ với rất lớn bên trong arcs. Hôm nay một phần của tòa nhà này chiếm của các quốc gia học San Roman; Bethlehem của Giáo Hội, nhưng là một trong những đại diện thuộc một trong các baroque, mặc dù của một chiếc tàu, các ít angels rằng duy trì sự cupola đã được khắc altogether nakedness và năm sau đã được che phủ với taparrabos. Notese rằng trong tất cả các nhà thờ của Cajamarca là không có cột, điều này bởi vì Corona demanded thanh toán của tributes khi tháp hoặc tòa tháp đã được khánh thành. Monumental bộ Bethlehem, lịch sử, phía sau bức tường; định buộc truy cập, khởi công xây dựng trong thế kỷ XVIII và nó tạo lâu dài cho dân baroque Monument, nhưng quan trọng của tất cả các bức tường bao quanh Sudamerica.Los rằng họ bị khóa gần như bình quân táo của thành phố và là Mái ấm êm ba patios lớn và đa dạng atmospheres và trong một kết thúc nó đã được các cementery rằng tại một số thời gian đã được chuyển sang morgue của thành phố, đi qua trên đường phố là một trong những mà bên ngoài Bệnh viện Phụ nữ và đó bây giờ đã trở thành Bảo tàng Archaeological và Ethnological Trong thời hạn này đặt cũng là bệnh viện của Nam, những người trong khi tôi làm việc như vậy, destined niches dug trong những bức tường cho các bệnh nhân tiếp theo để vượt qua đi. Tại thời điểm này các cánh, nơi này nằm ở phía đông không gian đã trở thành của Bảo tàng Lịch sử của Medicina.Ambos bệnh viện, cũng như các orphanage Đặt bên cạnh này, là trách nhiệm của các con gái từ thiện, Tiếng Pháp Congregatio quan trọng của công tác xã hội và mà cajamarquinos giữ một lòng biết ơn ông rất lớn. Yanacocha cho tất cả: nó là một giải pháp mới du lịch destiny, là một trong những Poles của sự phát triển của miền Bắc của các mỏ Peru.Es ấn tượng kinh nghiệm, nơi hiện đại, trách nhiệm xã hội của công nghệ và kết thúc là conjugated, để các dịch vụ về môi trường. Để biết trong situ các tác xử lý lớn và hiện đại, mỏ vàng của Nam Mỹ, nhưng là một kinh nghiệm độc đáo du lịch, cũng của Yanacocha rằng abrió các cửa ra vào, nằm đến 45 phút Cajamarca, theo một cách để ước mơ và vẻ đẹp tuyệt vời (peruvian Jalca) . Các hướng dẫn cho phép truy cập để xem leaching quá trình hệ với chúng tôi, hiện đại, phòng thí nghiệm về môi trường nơi mà các thử nghiệm kiểm tra chất lượng của các nước, sự bao la của prey sedimentation và xe tải lớn và trở thành cơ khí shovels. Quá trình này bắt đầu cho 12 năm, nơi mà các công ty Yanacocha và cộng đồng của Cajamarca đã học để đi bộ cùng với nhau, một tập hợp các bài aserie và người để thúc đẩy một mỏ trong tương lai và chia sẻ trách nhiệm chung với người dân và nông nghiệp, gia súc và sự giàu có của khu vực . Nó phát các mỏ vàng trong lãnh đạo Mỹ Latin và các công nghệ của vanguard trong việc bảo vệ môi trường, inscriptions trong Cajamarca, Av. Thông qua các Evitamiento 549-553 telf. 58-4000 Phụ lục 23735, trong telf Lima. 215-2600 Phụ lục 23735, có một năng lực của các xe buýt là 45 người. Trang web www.yanacocha.com.pe Tiny beast trường, nhà thơ của ánh sáng, vào đầu năm 1932, Victor được sinh ra trong lĩnh vực truyền thống của huyện từ San Pedro, qua các đường phố của cậu bé từ Cajamarca và quê của mình, và nơi tapeworm các gia đình từ 1928 một Bakery ở giữa của các đường phố Comercio.En trong thập niên 50 và 60 bắt đầu để có hình ảnh, tạo nên nổi tiếng, và mô tả như là "tốt", có một bộ sưu tập của ba mươi ngàn, nhưng hình ảnh, cho rằng đó là lý do được công nhận illustrious con trai thành phố. Trong mùi vị; khi gặp của hai civilizations xảy ra, nó cũng xảy ra trong kỳ lạ và mùi vị thơm, được fused trong crucible mới có toa của chúng tôi đã gastronomy hers. Nó là màu xanh lá cây hấp thụ cajamarquina canh mệnh xuất sắc, có mất tươi và pho mát mẩu Pope với đa dạng hierbas.tambien là: "các shilpidas" cureds thịt (dài và mỏng strips) với chicoteado trứng (shaken ở xa), và chiên "chactado "Guinea lợn kèm theo sancochada Pope-guinea pig. Đang của mình để manjar chính humitas ngô, kẹo hoặc mặn. Các cajamarquinos cheeses rất được công nhận, thì một trong những ví dụ như bơ, và là sản phẩm của họ giàu có cỏ gia súc nguồn cấp dữ liệu của mình. Các desserts là duy nhất, các sự kiện với sữa như manjarblanco và quesillo bathed cây roi với mật ong. Trong Cajamarca thường nó được kết thúc bằng một bữa ăn tối flavorful sô-cô-la với sữa, mà trước đó bơ phô mai miếng nhỏ đã được hechado ông. Giải lợi. Cajamarca hy vọng cho bạn.